「われにさわるな」

㊟植物の場合は「生長する」が正しい表記ですが、聖書に基づき「成長」を用いています。

メール“一往復”主義って！以前ならば、「承知しました。また何かあればよろしくお願いします」という返信がきて、そこで終了というのが普通であった。しかし、最近はそのような返信がないらしい。今まで見たい...

人間五十年　下天のうちをくらぶれば＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊夢幻の如くなり＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊「幸若舞」『敦盛』の一節創世記6：3 主は言われた。「わたしの霊は人の中に永久にとど...

冬が近づいている（霧の朝）詩編97：2 密雲と濃霧が主の周りに立ちこめ／正しい裁きが王座の基をなす。写真を撮ってから、10分もしないうちに、地は濃霧に覆われ、視界がふさがりました。 ...

聖書に登場する各人からみたイエスに対する見方 ▶シモン・ペトロ：「あなたはメシア、生ける神の子です。」（マタイによる福音書16：16） ▶百人隊長：「本当に、この人は神の子だった。」（マタイによる...

✞イエス・キリストがこの世にお出でになった理由イエス・キリストがこの世にお出でになった理由は、聖書から次のようなことが理解できます。 ❶律法や預言を成就させる、 ❷罪人（→神に反逆し、律法に服従し...

新バビロニアおよびペルシアの王・在位等に関する相関歴史年表

123 弟子たちへの教え(２) ルカによる福音書12：13～21（貪欲に注意せよ） 13群衆の一人が（突然）言った。「先生、わたしにも遺産を分けてくれるように兄弟に言ってください。」 →相続分　兄２...

熟慮とは「よく考えをめぐらすこと」を言います。似ている言葉に、「熟考」があります。じっくりと考えることが「熟考」で、その熟考を重ねることが「熟慮」です。

マルティン・ルターは、律法と福音を正しく区別して、バランスをとりながら偏ることなく併用することが、聖書の解釈と適用における最も重要な鍵であると考えた。